摩西神杖则是永久恒定了“神术·律令”，也就是无条件调动所有元素力量的神术，还具有精神增幅的作用。

        不过这两件圣器也并非没有限制条件，荆棘圣冠的使用者需要经过神殿中永恒圣光的检定，只有足够虔诚的信徒才能安然无恙地戴上它，否则，强行灌入的圣力会将人瞬间化为灰烬；摩西神杖虽然能够无条件调动元素力量，但是一切都要建立在圣力的基础之上，没有圣力的注入，它也就只是普通的木杖，而且，手持神杖只能称颂圣神，若有一句不敬，就会遭到律令神术的反噬，被各种元素力量炸成彩色的焰火。

        所以在满足了相应的条件之后，这两件圣器就成为了绝配，荆棘圣冠提供无穷无尽的圣力，在增强恢复能力的同时，也能通过摩西神杖转化为强大的战斗力。

        在这样一守一攻的强力组合之下，伊凡想不到还会有什么因素会导致教皇的死亡，除非……

        “难道是圣神收回了他们的生命？”

        “当然不是，圣神是我们唯一的救主，最初和最终的希望，怎么会这样对待自己的信徒呢？”

        听到这样的回复，伊凡不禁有些怀疑教皇是因为受到摩西神杖的限制，才会否认是圣神的意志。

        “那么……”

        不等伊凡问出来，依诺森开始了他的诉说。

        “这一切都要从六十年一度的盛会说起。每隔六十年，在第六十年的最后一天，昼时与夜时交替的时候，整个大陆上将会有12名人类收到邀请，去参加一个神秘的集会。”

        “参与集会的凭证是一枚徽章，只有在人类社会中具有极高地位的人才有资格获得这样一枚徽章，参与集会的人需要要广泛得到社会的认同，在上古时期的人类部落里，这样的人往往被称为‘贤者’，所以参加集会的徽章也被称为‘贤者徽章’。”

        “其实说起来，叫做‘贤者印记’更为合适，因为贤者徽章是和个人绑定的，他人根本无法直接争夺，只能通过提高自己的社会地位来得到印记的认可。”

        “12枚徽章一共分为四大类别，对应着四条‘贤者途径’，分别是‘魔法途径’，‘战士途径’，‘权力途径’，以及‘宗教途径’。每条途径都会产生3名贤者，在道路的顶端自动获得‘贤者徽章’，同时获得贤者集会的相关信息。”

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